「神農街」昔日被稱為"北勢街"，是目前台南市保存最完善的老街，也是"五條港文化園區"最重要的據點。"五條港"在清初台灣對外主要的門戶，而神農街所在位置正是港區的中央，可說是當時最熱鬧的街道。街道上的老屋因為產權複雜、改建不易，許多老屋目前仍然保留了清代及日治初期的外觀結構，而不同外觀風貌的老屋，也見證了"五條港"地區歷史發展的經過。
神農街，第一間店面就是有名的木作老店—永川大轎，創立者王永川從事木製神明用的民間工藝品，已有近一甲子歲月，可說是府城做大轎的祖師爺。
講到神明專用的大轎、佛椅，廟宇界的人都會跟您推薦就是北勢街的永川大轎。
神農街上，可以看到每家屋舍幾乎保存著當時原有門面和建築結構，二樓做為儲貨倉庫，一樓則為生活和營業空間，房舍是深長的長方形，以前多為郊商巨賈所使用的房子，參觀永川大轎房子是最能看透昔日老店屋建築原貌的所在。
神農街一帶密佈了許多古蹟、街廟、老行業，如市定古蹟"金華府"、"全台開基藥王廟"、四十九號的"永川大轎"、六十七號的"西佛國"等。在海安路通車與藝術造街成功的影響下，讓原本逐漸頹敗的老舊街道，轉變成為前衛的藝術空間，不但保存了城市的歷史環境，也保存了當時府城港口老舊街道的意象。
走進神農街（北勢街），古樸的街屋讓人感覺像是走進時光隧道，除了私人的住宅外，全長百餘公尺的街道更有許多藝術創作者的工作室，讓這條街添加了不少藝文氣息。
熟悉的舊招牌，也是重溫舊時的痕跡之一。
這裡的門牌，保留不同時期的變革，彷彿三代同堂，新一代門牌很符合神農街的歷史藝文氣息。
老街上有幾家類似藝廊的展示場，作為藝術創作者展示個人創作的場地，走訪老街時，除了可以欣賞建築之美外，瞭解這裡的歷史典故外，還能悠閒欣賞藝術家的創作，不過品藏到訪時至值中午，幾乎沒有一家有開門營業。雖如此，和台灣其他老街動輒小販、商家林立，人擠人的景象相較，這裡多了太多的文化氣息與寧靜的氛圍。
神農街街長大約200公尺 左右，街上唯二一間廟宇～金華府，雖然經過整修，仍保有古廟的風味，是當地的信仰中心。
不同時期的建築特色在這條老街同時呈現，讓人見識到台灣當時的建築精髓。
風神廟主祀風神爺，清乾隆4年(1739年)由台灣道鄂善奏請建廟，祈求護佑台海往來船隻安全。乾隆42年(1777年)，蔣元樞大修風神廟，並在廟前建接官亭。當時，出了大西門就是格局宏偉的風神廟，位居往來台、廈的要津；其本身性質是台灣罕見，被譽為清代八大廟宇之一。
接官亭石坊是臺南巿現有的四個石坊（泮宮石坊、蕭氏節孝坊、重道崇文坊、接官亭石坊）之一，且是全省各石坊中最壯麗的。
它矗立在風神廟廟口，清乾隆四十二年（西元1777年）臺灣知府蔣元樞重修宮廳、廟堂，在廟左增建公館，廟前建亭坊，做為恭迎聖旨、迎送洗塵餞別之處。
接官亭石坊為四柱三間二層重簷式構造，石柱為方形，以花崗岩所建，前額題「鯤維永奠」，背面額題「鰲柱擎天」，柱上雕飾華麗，刻有動物、鳥獸、花卉，相當精美，氣派非凡。
坊後有石造鐘鼓樓一對，為迎送或朝夕擊鼓鳴鐘之用。日據時期，拆除接官亭廳廟，光復後，鼓樓也拆除了，僅留石坊。
街尾幾家建築，開放經營餐廳或咖啡廳，儘管如此，店外的裝飾還是盡量維持原貌，沒有太多商業化氣息，顯然，這條街上的每一戶人家都很盡心盡力在維護老街原有的傳統風格，不輕易引進濃厚的西式風而破壞這裡的美感。當然，白天還是得吃閉門羹。
海安路上有著名的街道造景，受到海安路通車及藝術造街成功的影響，讓原本頹敗的舊街屋轉變為前衛的藝文空間。
藍曬圖
兩層樓高的牆面藍圖佇立在此，無疑是海安路上最醒目的藝術地點，除了藍底白線的2D藍圖軌跡，更添加了3D的立體擺設，舉凡桌子椅子，或甚至掛在牆上的時鐘等，儼然融合在這片直立式的藍色藝術海裡。
標示出當時浴廁的原樣
在一角，這裡是藍曬圖酒吧的入口
依舊是很藝術的味道
這幅出現在北勢街路牌旁的大轎圖，就是永川大轎的店屋旁的牆面壁畫，畫的是永川大轎的工作室圖，是神農街主要的牆面藝術，畫作的一樓有老師傅和轎子的合照，二樓則是徒弟們挑燈夜戰的辛勞寫照。
請你跟我這樣做
各行各業的人都擺著相同姿勢，有時也發現到此觀看的人們也跟著做出一樣的動作拍照留念。
連路旁廢棄的偉士牌也有塗鴉創作
怪花森林
三大幅醒目的創作，道出了在森林裡三種不同的意境，有些抽象。滿牆的綠色蔓藤植物，又是另一種視覺震撼。
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