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嘉義市


在善心嘉義市民一個人每一年三百元,積沙成塔的熱情支持下,何明德行善團在短短的十個月內建造了一座台灣最長的吊橋「行嘉吊橋」,是何明德行善團興建的第330座橋樑,全長有297公尺 、寬1.65公尺 ,工程經費約2千多萬元。


吊橋北岸為長達3.1公里 ,種植台灣巒樹的自行車道、南側是興仁段的河濱運動公園、親水公園;加上興村段河堤生態步道、興村生態花園及慈玄宮的宗教木雕藝術的串聯,象徵嘉義市南區生態休閒空間正逐漸成形。嘉義市府並在橋上加裝夜間照明設備,讓夜幕下的吊橋,猶如掛上閃閃發光的夜明珠項鍊。


 





 


 


 



 


 


 


 




 


 


嘉義市


 


嘉義市政府在港坪花卉區種植了7.5公頃 的向日葵、7.5公頃 的大波斯菊及黃波斯菊、3.5公頃 的百日草、10公頃 的油菜花和0.5公頃 的萬壽菊,花田層疊出的大塊繽紛,吸引蜂蝶穿梭花間,構成一幅幅動人美景。


 



 



 


 


 




 


 


嘉義  新港


 


早期地方廟會時都會邀請歌仔戲演出,當時極為風行,隨著時代變遷,今盛況不在,漸趨落。


歌仔戲登上野台演出,多半是配合宗教慶典活動,如廟會、酬神、建醮、神誕等盛事,由於被視為祭典儀式的一部份,因此在歌仔戲演出之前必先表演一段扮仙(吉慶戲),為信徒祈福,而此一型式仍是現今最普遍的表演型態,但其主要演出目的在於酬神,而非娛樂觀賞的民眾。



 




 


 


嘉義  新港


 


新港鄉公所為推動休耕田活化、農村美化,特別規劃『花現新港』-花海巡禮系列活動,分別種植20餘公頃的大波斯菊,讓遊客觀賞雲嘉南最大的休耕田景觀花海。農村雖然比不上繁華的都市,但卻有都市塵囂所沒有的優雅環境和大片的土地,因此嘗試利用休耕田種植波斯菊,彩妝大地、美化農村,為新港宗教聖地再添一處美景,讓來自全省的香客參拜奉天宮媽祖,祈求諸事平安順遂外,也能感受鄉村花海連天的田園景觀,紓解壓力、淨化心靈,讓您耳目一新,感受新港之美與用心。



 




 


 


 




 


 


 


嘉義  民雄


 


水稻在割稻機收割後,田間留下一行行排放整齊的稻草,經過一陣子的曝曬乾燥後,會出現一種收攏稻草的大型農機先把稻草略微集中,再由另一種農機把稻草吃進肚子裡然後像母雞下蛋生出稻草球。在這個系統中,稻草成為具有經濟價值的產,有專門的稻草仲介公司向農民收購稻草,再轉手賣給廠商去生產加工品。


 至於在沒有大型農機的那個年代,收割後的稻是以手工捆紮成稻束,田間曝曬乾燥後再集中、運走。



 




 


 



 


 


台南  麻豆


 


「總爺創意燈節」活動,邀請藝術家,以各自擅長的媒材創作,有竹編、漂流木、鐵雕、蠟染、紙雕及雕塑,展現各自的精彩,在總爺藝文中心各角落發光!
滿天星斗、發亮樹蛙,翠綠的總爺夜晚更加璀燦。這項活動是總爺藝文中心為慶祝揭牌八週年而辦,邀八位藝術家飆創意。
在綠色隧道的百年樟樹上,爬滿色澤艷麗的諸羅樹蛙及攀木蜥蜴,取名「秘密花園」,白天觀賞就很搶眼,夜晚燈光亮起,樹蛙、蜥蜴發光爬樹,散發出瑰麗炫目的色澤,彷彿進入秘境。諸羅樹蛙和攀木蜥蜴是台灣特有生物,近年因過度開發,棲地大量消失,物種面臨滅絕;這兩種生物是總爺的常客,因此以他們做為創作主題,讓遊客可以發現他們的蹤跡。



 




 


 


 


 




 


 


 




 


 


嘉義  新港


 


二萬餘個碗公 黏貼成花


二百多個酒甕 裁成枝幹


 


漫步新港板頭社區,無論春夏秋冬,皆可看到苦楝樹挺立在遼闊的草原上,四季皆有美麗丰姿。一株八十尺寬,八尺高的苦楝剪黏壁畫為新港鄉板頭村復興鐵橋的灰色越堤增色添彩,更是結合剪黏與交趾陶藝術的創作,串起傳統工藝之美及鄉村的自然風光。


新港離海有段距離,但因地形平坦,夏季驕陽如火,冬季冷風刺骨,一般植物不易生長。唯有台灣原生種的苦楝樹耐過熱浪與寒風,春天綻放白色小花,夏天滿樹綠葉,入秋後樹葉轉黃,冬日則枯枝嶙峋。當地耆老認為苦楝入冬便進入「假死狀態」,待春風送暖,又是滿樹新綠,花開重生,具堅忍不拔的台灣精神。


這座全台最大型的剪黏壁堵作品,結合傳統工藝與現代感設計,柔性地將藝術帶入公共空間,可說是藝術介入空間的絕佳案例。


 



 



 


 


 




 


 


 


彰化  鹿港


 


繁華的鹿港,容易成為海盜攻擊的目標。居民為了保障生命財產安全,便在自己的勢力範圍內設置「隘門」,具有防禦的重責大任。或是因姓氏族群之區域意識觀念、宗族聚落間有衝突械鬥之情事發生,居民得靠自己及鄰里間互助合作的力量,才能抵禦外來的強勢。隘門成為民眾賴以自保的利器,聚落間界線的關口。具有防禦及境界的雙重功用,一旦械鬥發生,只要逃入自己的隘門內,對方就不得再予追趕。鹿港有句俗諺曰:「惡不過隘門」之說。


早期鹿港隘門眾多,但目前全鎮碩果僅存的一個,位於後車巷,狀似牌坊的磚造建築物,其上題有「門迎後車」四字。


在隘門下,品藏巧遇一場有趣的食物鏈,聚精會神拍攝孩童純真活潑模樣的攝影師,渾然不知自己也成了被攝者,然而這一幕又被品藏拍下,這叫螳螂捕蟬,黃雀在後,那品藏該當什麼角色!獵人?


 


 


 





 


 


 


車後巷的木門,忍者龜與蜘蛛人成了門神。


 


 





 


 


車後巷的老門-子子孫孫求保用   世世代代傳香火


 


 





 


 


 


彰化  鹿港


人氣最旺的卡通明星海綿寶寶與派大星出現在鹿港鎮玉渠宮?負責彩繪的文史工作者李奕興說,因為該宮主祀田都元帥是戲劇之神,海綿寶寶與派大星是現代親子共賞最熱門的卡通,為了呈現時代性的話題,才會決定畫上卡通明星!


負責統籌玉渠宮重建工程的的李奕興表示,傳統彩繪的主題都太過沉重了,往往都是畫傳統忠孝節義的故事,但年輕一輩根本就看不懂,也不愛看,他覺得應該在保留傳統彩繪的精神下注入新活力,最後決定畫入卡通明星。


而各界對於卡通明星成為寺廟彩繪的主角,褒貶不一,有人支持創意,也有人覺得不倫不類,對此,李奕興說,日治時期的寺廟雕刻還出現裸女或是西洋小天使,可見寺廟修復可以融入新的文化元素,他認為傳統寺廟都只有成人的角度,欠缺孩童參與的空間,他覺得在寺廟畫入卡通明星,呈現時代的文化,也成為眾人關心的標的,這就是他的堅持。


 





 

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    李睿瑀 發表在 痞客邦 留言(57) 人氣()